一貫道

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一貫道是發源於中國、目前主要興盛於台灣的宗教信仰。這種宗教信仰在香港亦有流傳,而在有不少台灣移民的多倫多等地亦設有道堂。根據一貫道的官方歷史源流簡介,在台灣應是於1954年開始盛行。早期活動曾被中華民國政府壓制,1953年內政部更頒布禁令,對其採取的限制直到1987年才解除,政府正式承認一貫道為合法宗教。 由於一貫道信徒有極大的比例吃素,故吃素的信眾比率高於佛教。在臺灣,據統計,信一貫道而吃長素者,較佛教徒的比例高。唯素食種類不同,一貫道中蛋奶素的比例較佛教高,佛教中奶素的比例較一貫道高。但一貫道亦有僅食用奶素者。

Contents

歷史

依照“一貫道源流”的記載,“一貫道”這個名稱開始於清德宗光緒12年(公元1886年),於山東一帶開始傳教,之後拓展至各地。

道統中,所謂的青陽期祖師,起源於伏羲氏,若從這觀點來看,道統起於伏羲。又現有東土道統,起於達摩,若從這觀點來看,道統亦可自達摩算起。又根據一貫道的總會說法,路中一是白陽初祖,也是實際上開始以「一貫道」為名而活動的開始,則道統起於路中一。

簡介

一貫道的中心主神是明明上帝:“明明上帝 無量清虛 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰”,被視為與儒教維皇上帝、佛教大日如來、道教無極聖母等同為一。根據一貫道的主張,宇宙真理雖只有一,但可經由各種形式依各地風俗民情來顯現,所以世界五大宗教——,分別於世界各地展現真理教化人心的力量,惟其宗旨皆相同無異。一貫道如上所述,是以全面性、無偏頗的真理觀為依歸的宗教。

一貫道宗旨

敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,

孝父母,重師道,信朋友,和鄉鄰,

改惡向善,講明五倫八德

闡發五教聖人之奧旨,

恪遵四維綱常之古禮,

洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,

啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,

挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。

素食

一貫道對於吃素的看法,隨著各組線的規定而有些微不同,大體上以奶蛋素為主,亦有部分鮮少吃蛋而吃奶素的。事實上,一貫道對初加入的信眾日常飲食的要求,並未強迫信徒必要遵守嚴格的吃素的規定,大部份最初加入一貫道信仰的信眾並非素食者。一貫道信徒可分為兩大類:

  • 得道道親:僅有得道,尚未清口。「得道」類似佛教的皈依,基督教的受洗。此類信眾,不需要非常嚴格遵守吃素戒律,也就是不必完全遵守一貫道對素食的要求。有部份信眾以方便為前題的方式吃素,亦有鍋邊素、逢農曆初一、十五素食者,當然未清口的道親,亦有嚴謹如清口道親的人。
  • 清口道親:通常一信眾得道後,接下來若是能飲食方面足夠嚴謹,當一貫道信眾完成清口立愿的儀式之後,則成為一個完全的蛋奶素素食主義者,從此不再食用葷食。清口立愿儀式是一個信眾向(明明上帝)宣誓的儀式。但清口不只是專指飲食,在心靈修養、道德言行上,也要一併提升才是。

佛堂

一貫道設有家庭佛堂與公共佛堂。個人家庭中設有規模較小的家庭佛堂,而公用道場中則設有公共佛堂。部份較大的道場,另設有講堂,專供講道用。

佛堂所擺設的主要是三盞油燈(佛燈),左右兩盞代表日月,中間(或上桌)一定會有一盞油燈(母燈),代表的是明明上帝(或稱無極老母),左右(下桌)則有二盞油燈(兩儀燈),代表的是乾坤(男女),除此之外,還有主祀神祇,主祀神祇多為三家人物。一般來說以彌勒祖師彌勒尊佛)、南海古佛觀音菩薩)、濟公活佛(降龍羅漢)、月慧菩薩孚佑帝君呂純陽)、關聖帝君,做為主祀神祇,部份佛堂會懸掛孔子、祖師照相,或懸掛於講堂(講道的場所)。少部份大型佛堂,設祖師祠,紀念已故領導者(祖師路中一師尊張天然師母孫慧明)。

扶鸞借竅

扶鸞又稱為借竅、降壇、顯化,扶鸞時用三才,即天才、地才、人才。扶乩者為天才,抄字者為地才,報字者稱為人才(三才相當於市井鸞堂的正鸞生、唱鸞生、錄鸞生),按照一貫道的說法,透過扶鸞的儀式,可以讓仙佛與三才合靈,並藉此與信眾溝通或傳達訊息。由於扶鸞借竅的方式極具爭議性,被認為是一種非理性的迷信操作,所以目前許多組線已漸不採用,專注研究關於道德修養的經典。但仍有極少數組線仍扶鸞,將其訓文以作為教育人才之教材。

十八組線

一貫道依傳入台灣的時間與領導人(稱為前人)的不同,在台灣分成十八個組線,而其設立之佛堂堂號為以後各組線之組別稱號。

基礎組

源於上海基礎壇,於1946年—1947年間傳入,現在分為三大支派:

  • 忠恕道場:以龜山鄉忠恕道院及台北市先天道院為中心。
  • 天基道場:以新城鄉天基聖堂為中心。
  • 竹南鎮天相堂。

文化組

源於天津文化壇,於1946年傳入。

法聖組

源於南京韓順祥的忠恕壇,1938年由孫德椿傳入。

乾一組

源於天津乾一壇,於1947年傳入,由聞道弘於台北市成立佛堂。

天祥組

源於天津天祥壇,於1948年由劉懋忠等人傳入,分為兩個支派,最初分別以台北市文山區明德堂及中山區吉文堂為中心。

金光組

源於上海金光壇,於1947年由莊祥欽及李孚生傳入,總堂設台北縣永和市。

天真組

源於天津天真總壇,於1948年由張文運傳入,總堂設台北市古亭區。

慧光組

源於安徽六合慧光壇,於1947年由張繼勤傳入。

浩然組

源於天津浩然壇,於1948年由金寶璋、牛從德、陳耀菊、梁華春等人先後傳入,現分為兩個支派:

  • 浩德道場:以新竹縣橫山鄉浩然道院為中心。
  • 育德道場:以桃園市育德講堂為中心。

中庸組

源於四川成都,於1948年—1949年間傳入,分為三個支派。

安東組

源於安東教化壇,於1950年由高金澄、柳人漢傳入。其道場以新竹市宏宗聖道院為中心。

寶光組

源於上海寶光壇,於1935年—1947年間由陳文祥、楊永江、林夢麒、周素玲、張志祺、劉長瑞、蘇秀蘭等人先後傳入,現分為九個支派。

  • 崇正道場:由黃世妍所領導,以台中縣太平市崇正寶宮為中心。
  • 元德道場:由唐和男為所領導,以桃園縣龜山鄉元德寶宮為中心。
  • 建德道場:由楊永江所領導,以台中縣石岡鄉天皇宮為中心。現在領導前人為林再錦
  • 紹興道場:由林夢麒、周素玲所領導,總堂設於台中市。
  • 嘉義道場:由侯伯箎所領導,總堂設於嘉義市。
  • 玉山道場:由王壽所領導,總堂設於台南市。
  • 武清道場:由谷椿年所領導,以台北市古亭的親德堂中心。
  • 台中道場:由劉長瑞所領導,總堂設於台中縣大里市。
  • 明本道場:由王名貴所領導,以南投縣名間鄉明本宮中心。

明光組

源於浙江寧波明光壇,於1947年由於宗瑤及俞境長傳入,以台北市大安區展光堂、台中大里和光堂為中心。

浦光組

源於寶光玉山道場,後改隸香港浦光組,總堂為嘉義水上明德聖堂。

常州組

源於江蘇常州博德壇。於1946年—1947年間,由匡佩華、徐昌大、顧愛珩等傳入,總堂設台南市。 常州博德網站[1]

發一組

源於天津道場,於1947年—1948年間由韓雨霖、劉振魁等傳入以南投縣埔里天元佛院為總道務中心,共分十一個支派:

  • 天恩道場:開創人為祁玉鏞,以台北市木柵天恩宮為中心。
  • 崇德道場:開創人為陳鴻珍,以南投縣草屯鎮光慧佛院為中心。
  • 靈隱道場:開創人為李鈺銘,以台北縣三峽靈隱寺為中心。
  • 天元道場:開創人為張玉台,以台北縣三芝鄉屏山天元宮中心。
  • 光耀道場:開創人為王連玉,以桃園縣新屋鄉光耀佛堂為中心。
  • 奉天道場:開創人為徐燕妹,以新竹市奉天宮為中心。
  • 德化道場:開創人為林挺材,以嘉義縣中埔鄉普化堂為中心。
  • 同義道場:開創人為劉全祥,以台南縣新化鎮同義宮為中心。
  • 慈濟道場:開創人為張勤,以佳冬濟堂為中心。
  • 慧音道場:開創人為劉明德,以高雄縣岡山慧音堂為中心。
  • 慈法道場:開創人為張瑞青,以屏東市慈法宮為中心。

闡德組

1982年由緬甸闡道場傳入,現在台北市通化街有天德堂及高雄市左營有天明堂。

興毅組

出自天津興毅壇,1947年來自牡丹江的何宗好(河北遷西縣人,1906年─1988年)率孫正陽、王春茂、馬仲齡、張常江等人才,由天津出發抵台,在台南市設壇,成立此一組線。次年,又有天才葛景濤、孔憲周、及李鳳英、李鳳君姐妹,先後來台協辦。

該組線由台南市首開六甲,繼開高雄、嘉義、虎尾等地,並向中、北部拓展,數年間拓及全台,至1955年道場分成台北市、台中、彰化、嘉義、台南縣、台南市、高雄縣、高雄市、屏東、台東等十單位運作。1959年又成立「興毅理事會」,由嘉義孫順治、台南市薛福三(台灣台南縣人,1936年─1989年)出任正、副主席,襄謀與毅道場決策。

在中華人民共和國的情況

1949年,中國共產黨建立中華人民共和國,在中國大陸各地建立起新政權。新政權初期集中打擊中國國民黨、三民主義青年團成員,不觸及一貫道等組織,並爭取一貫道成員成為新政府的支持者,直到1950年10月。有跡象錶明,有些一貫道成員確實支持新政權的建立。

1950年10月,新政權聲稱,一貫道屬於“反動會道門”組織,意圖推翻新政府,宣佈予以取締和打擊。10月10日,中共發出《中央關於鎮壓反革命活動的指示》,標誌“鎮反”運動的開始。同年12月20日,中共機關報《人民日報》發錶《堅決取締一貫道》的社論。毛澤東、劉少奇本人都對此發出特別指示。例如,毛澤東本人在1951年1月17日指示:“要堅決地殺掉一切應殺的反動分子。”1951年2月21日,中共公布《中華人民共和國懲治反革命條例》,其中第八條規定:“利用封建會門進行反革命活動者,處死刑或無期徒刑;其情節較輕者處三年以上徒刑。”

在新政府的“鎮壓反革命”運動中,一貫道作為組織被完全摧毀,大量成員未經審判即被新政權處決。這類處決一般以槍決當眾執行,沒有經過任何法律程序,受害者的遺體經常受到不尊重的對待甚至凌辱。有些並非一貫道道友的人,也被以“參加一貫道”為理由予以處決。到1951年底,中國政府宣佈,已經完全消滅一貫道組織,但是政府沒有公布在此期間遭處決的一貫道友的總人數。1952年底,中共宣佈消滅的“反革命分子”的總數是二百四十餘萬人,但是外界認為這是大大低估的數字。

外部連結

資料來源 : http://zh.wikipedia.org/wiki/一貫道

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